Boletin Set - Oct 2015

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Revista fundada por San Juan Bosco en el año 1877

Lima - Perú Año 51 Nº 288 / Setiembre-Octubre 2015

Bicentenario

del Nacimiento de Don

Bosco


Año 51 / Nº 288 Setiembre-Octubre 2015

CONTENIDO

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CONTENIDO 1.2.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.16.20.25.26.28.30.33.-

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Publicación editada por:

Centro Salesiano de Comunicación Social

EDITORIAL: Don Bosco vive en sus hijos RECTOR MAYOR: Don Bosco, Papa Francisco y los tres amores blancos FOCUS: ¡Con los jóvenes, para los jóvenes... en especial los más pobres! COACHING: Cinco pasos para curar el pasado ORDENACIÓN SACERDOTAL: Dos nuevos salesianos sacerdotes SUCEDIÓ EN EL PERÚ: Hace 50 años: Primer Rector Mayor Emérito CELEBRACIONES POR EL BICENTENARIO: Encuentro de jóvenes BICENTENARIO: Caminata con Don Bosco en Familia FUNCIÓN DE GALA: Todos hemos nacido aquí MISA DE ACCIÓN DE GRACIAS: Misa central por el Bicentenario de Don Bosco SALESIANOS DEL PERÚ EN TURÍN: La experiencia en el SYMDB 2015 COLLAGE: Celebraciones en las Obras Salesianas TEMA CENTRAL: Bicentenario en la colina del Gran Sueño HISTORIA DE LA BASÍLICA: La Basílica de María Auxiliadora de Lima MEMORIAS: En el jardín salesiano VOLUNTARIADO: El gran compartir FAMILIA: La religión de los padres CONOCER LA FAMILIA SALESIANA: Las Voluntarias de Don Bosco PUBLICACIONES: Mi nombre es Yánkuam´ Dirección, redacción y administración: Av. Brasil 218 Breña (Lima-Perú) Teléfonos: (+511) 425-0880 332-8226 / Fax: (+511) 332-1725 Depósito legal: 2001-0722 / E-mail: boletin@salesianos.pe Página web: www.boletinsalesiano.pe Impresión: LETTERA GRÁFICA SAC Contactos: boletin@salesianos.pe / prensa@salesianos.pe

Director : P. Vicente Santilli sdb. Editor : Walter Fajardo. Consejo editorial : P. Alejandro Arango sdb, Víctor Pérez, P. Augusto Sakihama sdb, Sor María Victoria Campos fma, José Cava, Silvia Quinteros. Diagramación : Victor Yovera. Fotografía : Renato Luna, Mirko Liñán, Ana Álamo, Walter Fajardo, Jaime Guío, Andrea Cherchi, Comunicadores Salesianos del Perú, ANS. Ilustración : Pamela Gómez. Administración : Sergio García. Secretaría : Elvira Jiménez. Portada: Jóvenes en la celebración del Bicentenario en el Colle Don Bosco


Editorial

Don Bosco vive en sus hijos

P. Vicente Santilli sdb *

“Don Bosco los ayude a no defraudar las aspiraciones profundas de los jóvenes: la necesidad de vida, apertura, alegría, libertad, futuro; el deseo de colaborar en la construcción de un mundo más justo y fraterno, en el desarrollo para todos los pueblos, en la tutela de la naturaleza y de los ambientes de vida.” (Papa Francisco a los salesianos). La Congregación Salesiana, esparcida en 132 naciones de los 5 Continentes, unida a todos los grupos de la Familia Salesiana, ha celebrado con emoción y entusiasmo los 200 años del nacimiento de Don Bosco. En todas partes se ha notado la presencia vibrante de la Familia Salesiana y de los amigos de don Bosco. Caminatas, conciertos, funciones de gala, exposiciones, congresos, celebraciones eucarísticas… También el papa Francisco, quien de niño frecuentó la obra salesiana en Buenos Aires, se hizo presente. Con su estilo sencillo y familiar tocó varios puntos que no son para depositarlos en las páginas de una crónica que pronto pasa a los anaqueles del archivo. Cada uno debe acoger en el corazón los acontecimientos y celebraciones realizadas como una gracia especial y vivirlos con optimismo y esperanza. En todas partes la experiencia ha sido grande y fascinante. Es evidente que celebrar 200 años del nacimiento de nuestro Fundador, equivale a re-nacer, nacer de nuevo, dejando atrás todas aquellas cosas que con el tiempo habían hecho pesado el camino iniciado por

el Santo de los jóvenes. Las celebraciones han sido una grande oportunidad para renovarse y vivir con más optimismo y esperanza.Ese es el camino para ser don Bosco vivo hoy en medio de los jóvenes especialmente entre los más necesitados. Sin embargo, no está demás plantearse alguna pregunta para que todo lo que hemos celebrado con euforia y alegría no se asemeje a los fuegos artificiales… ¿Las celebraciones han sido la expresión de lo que llevamos en los hondo del corazón? ¿Podemos decir que los festejos han marcado de veras nuestra vida? ¿Me siento con mayor ánimo para trabajar con gozo por la misión salesiana? ¿Puedo repetir lo que don Bosco decía a los jóvenes: “Yo por ustedes estudio, por ustedes trabajo, por ustedes vivo, por ustedes estoy dispuesto a dar la vida”? Si ha sido así, seremos semillas nuevas que producirán mucho fruto y llegaremos a ser agentes transformadores de la historia que nos ha tocado vivir * Director del Boletín Salesiano vsantilli@salesianos.pe

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Rector Mayor

Don Bosco, Papa Francisco y los tres amores blancos

Les escribo mientras vuelvo a Roma. Hace dieciséis horas recibía al Papa Francisco en la puerta de la Basílica de María Auxiliadora y en mi corazón vive aún la emoción de la jornada del Papa en Valdocco. Una emoción que deseo compartir con ustedes.

L

a visita del Papa a Valdocco ha marcado una jornada histórica. Rezamos juntos ante la urna de Don Bosco, ante el cuadro de María Auxiliadora y nos sentimos todos abrazados por la bendición del Vicario de Cristo, el Papa Francisco. El encuentro con el Papa ha sido un momento de gran felicidad. Nos sentimos todos conquistados e involucrados por su sencillez y por su sonrisa serena que comunica tanta paz personal. Entró en la Basílica y comenzó a saludar uno por uno a aquellos que le tendían la mano a lo largo de las barreras de seguridad que indicaban el paso hacia el altar. Fue un momento extraordinario. Estaba tan afable y cordial que se entretenía con cada salesiano o Hija de María Auxiliadora

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o con algún otro miembro de la Familia Salesiana que le dijera algo. Se detenía, escuchaba y ¡respondía! La Basílica estaba llena de personas, tendría que haber calculado el tiempo. No le importaba. P. Ángel Fernández Artime sdb *

Le presenté a los novicios salesianos y a las novicias de las Hijas de María Auxiliadora. Me preguntó cuántos eran. Le dije el número que tenemos en Europa. Y este número, con alguno más en las inspectorías de Europa del Este le pareció una buena noticia. Pasaba de una persona a otra, con calma y serenidad, con una atención particular para los Salesianos e Hijas de María Auxiliadora en silla de ruedas. Les confieso que me conmoví profundamente ante la ternura de estos encuentros. Era el


encuentro con tantas vidas donadas totalmente y hoy vividas en la enfermedad o en la impotencia, pero vidas apagadas y realizadas en plenitud. Fueron estupendos aquellos ojos que encontraban la mirada llena de ternura de un Pastor que entendía bien el sentido de tanto ofrecimiento.

inmediata. Y el Papa nos invita a hacer aquello que Don Bosco haría hoy. Frente a una situación de emergencia vital para los muchachos y muchachas de hoy, nuestra respuesta educativa y profesional debe ser análogamente excepcional y original, tal vez con acciones y propuestas que superen los sistemas de seguridad y tranquilidad tradicionales.

Ante la urna de Don Bosco, el Papa Francisco se detuvo a orar un momento en silencio y colocó sobre el altar un ramo de rosas. Un gesto gentil, sencillo pero lleno de significado. Luego de mi discurso a nombre de toda la Familia Salesiana y la presentación de algunos regalos, llegó el momento en el que el Papa tendría que dirigirnos su palabra. Le llevaron las hojas con el mensaje oficial que había sido preparado para la circunstancia. Lo observó por diez segundos, reflexionó un momento y dijo: “Querida Familia Salesiana, he pensado tanto en qué cosa decirles y he escrito lo que quería decirles, pero es demasiado formal y lo entregó al Rector Mayor para que se los haga conocer”. Y empezó a hablar en modo persona, espontáneo, de corazón a corazón. Nos conquistó. Nos habló por más de media hora y realmente nos parecía abrazar al Papa con la escucha y con la mirada. Ente las muchas cosas que dijo, algunas simpáticas y anecdóticas, deseo subrayar dos que me parecen tan significativas que no podemos olvidarlas y que podremos profundizar y desarrollar en otro momento. El Papa Francisco nos ha dicho que en sus años con los Salesianos había aprendido, a través de diversas circunstancias, el sentido de la afectividad al estilo salesiano (la amorevolezza de Don Bosco) y que esta capacidad nuestra de educar a través del afecto es algo fundamentalmente carismático. Nos invitó a cuidar de ello y a no perderlo. Añadió algo más que calificó como típicamente nuestro porque lo ha sido en Don Bosco: Cuando aquellos muchachos “migrantes” del interior de aquello que habría de convertirse en “Italia”, llegaban a Turín sin nada y sin nadie, auténticos desechos de la sociedad del momento, Don Bosco no sólo les buscaba, les acogía y los tenía consigo, sino que se dio cuenta que debía darles los recursos y las capacidades humanas para conquistarse una vida digna y respetable. Ciertamente la catequesis era muy importante, pero no les habría liberado de la calle y del peligro de la delincuencia. Y en una situación de crisis y peligro, prosigue el Papa Francisco, no menos difícil del actual, pensó en una solución de emergencia

El Santo Padre ha sido para nosotros una conexión viva con Don Bosco, una bendición del Señor que nos quiere Familia Salesiana bien viva en la Iglesia y más que nunca dedicada sobre todo a los más pobres, y a todos aquellos que tienen necesidad de nosotros.

Al final el Papa nos habló de los tres amores blancos de Don Bosco: La Eucaristía, la Virgen y la Iglesia, representada por el Papa. Y agregó algunas preciosas palabras sobre Mamá Margarita que nos arrancaron un conmovedor aplauso. Muy queridos hermanos, hermanas, amigos y amigas, la del Papa ha sido una visita inestimable y con un fuerte significado simbólico. Ha sido el encuentro con el Pastor que demuestra sentir el perfume de las ovejas; ha sido un testimonio de afecto, ternura y de atención personal que ha hecho volar por los aires nuestras urgencias, a los ceremonieros y a nuestra falta de tiempo por tantas cosas por hacer. El Santo Padre ha sido para nosotros una conexión viva con Don Bosco, una bendición del Señor que nos quiere Familia Salesiana bien viva en la Iglesia y más que nunca dedicada sobre todo a los más pobres, y a todos aquellos que tienen necesidad de nosotros. El Señor, por la intercesión de María Auxiliadora, Don Bosco, Madre Mazzarello y toda la santidad de la espléndida familia que formamos, nos bendiga y sobre todo nos ayude a ser siempre más fieles a este carisma que hemos recibido como don de Dios

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* Rector Mayor de los Salesianos


Focus

P. Santo Dal Ben Lava sdb *

¡Con los jóvenes, para los jóvenes... ...en especial los más pobres!

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n el Aguinaldo para el presente año, el P. Ángel Fernández Artime ha sido particularmente incisivo. Dice, en efecto: “Decimos ¡CON LOS JÓVENES!.., porque el punto de partida de nuestro hacer carne y sangre (ENCARNAR) el carisma salesiano es el de ESTAR CON LOS JÓVENES, un estar con ellos y entre ellos, encontrarlos en nuestra vida cotidiana, conocer su mundo, amar su mundo, animarles en su ser protagonistas de sus vidas, despertar su sentido de Dios, animarlos a vivir con metas altas, a vivir la vida como la vivió el Señor Jesús”. Si esta predilección pastoral por los jóvenes llena nuestro corazón, ella se manifestará en nosotros “en una verdadera ‘pasión’ buscando su bien, poniendo en ello todas nuestras energías, todo el aliento y fuerza que tengamos”. Sí, con los jóvenes, pero en especial con los más pobres, los “que están en la periferia, lejos de casi todo, excluidos, casi sin oportunidades”. Precisa el Rector Mayor que “la periferia es algo constitutivo de nuestro ADN salesiano. ¿Qué cosa fue el Valdocco de Don Bosco sino una periferia

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“Los jóvenes, especialmente los más pobres, son un don para nosotros, pues son ellos, son ellas, los primeros que nos hacen el bien, que nos evangelizan que nos ayudan a vivir verdaderamente el Evangelio desde lo más propio del carisma salesiano”

de la gran ciudad? ¿Qué cosa fue Mornés sino una periferia rural?” Se trata de una opción que está en sintonía con lo que el Papa Francisco señala a toda la Iglesia: la necesidad de ir a las periferias geográficas y existenciales. De aquí brota la necesidad de un ‘examen de conciencia personal y de Familia’ acerca de nuestro estar con los jóvenes y para ellos, especialmente para los últimos. Esto nos ayudará a no perder “nuestro norte, nuestra ‘estrella polar en la navegación’”. Anota, finalmente, el Rector Mayor que “los jóvenes, especialmente los más pobres, son un don para nosotros”, pues “son ellos, son ellas, los primeros que nos hacen el bien, que nos evangelizan que nos ayudan a vivir verdaderamente el Evangelio desde lo más propio del carisma salesiano”. Ellos “nos salvarán ayudándonos a salir de nuestras rutinas, nuestras inercias y nuestros miedos, a veces más preocupados en conservar las propias seguridades, que en tener el corazón, el oído y la mente abierta a lo que el Espíritu nos pueda pedir” * Inspector Provincial


Coaching

Cinco pasos para curar el pasado ¿Te has preguntado alguna vez qué quiere decir la palabra karma? Primero, esta palabra viene de la religión hindú y se refiere a los residuos psicológicos y espirituales de nuestras acciones anteriores, o dicho en otras palabras, de las acciones del pasado. Las grandes religiones siempre nos advierten sobre la importancia de tener un pasado limpio, y nos enseñan que solo cuando estamos totalmente liberados del pasado oscuro podríamos ser completamente libres y vivos en el presente. En el artículo de este número te quiero enseñar cómo curar el pasado usando enseñanzas que las grandes religiones nos dan a diario. Primer paso: reparar cualquier daño - pedir disculpas por lo que has hecho es - como Buda decía “una palabra que puede traer la paz vale mucho más que mil palabras santas”. Segundo paso: busca soluciones en las cuales todos salen ganando. La solución más asertiva está en que todos tengan una ganancia y que al mismo tiempo aprendan del proceso. Cuando todos ganan de forma justa y honrada esto hace que no se dé espacio al conflicto.

Constantin Oprea

Tercer paso: evita atacar. Cuando contraatacamos actuamos en una espiral continua de enojo y molestia, y esta actitud jamás podrá ayudarte en curar el pasado o hacer algún cambio positivo. Es una tentación muy grande responder a los ataques por esto que es importante decidirte en no utilizar la misma moneda como respuesta. Cuarto paso: comunícate. Las grandes religiones nos enseñan sobre la confesión y el poder curativo que ella tiene sobre el alma. Simplemente decirle o hablarle a alguien abiertamente y honestamente sobre el dolor que sientes puede ser muy sanador para tu alma. Quinto paso: aprender. Aprende lo más que puedas de tus experiencias. Cuando has hecho algo fíjate detalladamente en lo que funcionó y en lo que no. Así podrás aprender qué hacer en el futuro cuando tendrás una situación parecida. Recuerda que el pasado, el presente y el futuro son partes de un círculo. Cada uno afecta al otro. Por esto que es sumamente importante mantener a estos tres elementos en equilibrio

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Ordenación Sacerdotal

Dos nuevos salesianos sacerdotes

C

on el llamado a ser anunciadores de la palabra de Dios de manera especial para los jóvenes, fueron ordenados como sacerdotes los salesianos Martín Cipriano Salazar y Pedro Da Silva Guerra. El rito de la ordenación fue presidido por monseñor Pedro Ricardo Barreto Jimeno SJ, Arzobispo Metropolitano de Huancayo. La ceremonia se realizó el sábado 29 de agosto en la Basílica de María Auxiliadora, y en donde participaron salesianos religiosos de las presencias del Perú, para expresar la cercanía de todas las Comunidades Salesianas, en este momento que corona más de 13 años de formación inicial de los flamantes presbíteros. El padre Martín Cipriano Salazar es originario de la incontrastable ciudad de Huancayo y exalumno del Colegio Salesiano Santa Rosa de la misma ciudad. El padre Pedro Da Silva Guerra es de la ciudad de Iquitos, y conoció su vocación por la mediación de las Hijas de María Auxiliadora, que entonces tenían una significativa presencia y lo animaron a discernir su vocación que ahora coronó en este momento de entrega y participación de la Pascua del Señor Jesús. Estaban Sor Hermelinda Domínguez HMA y Sor Nancy Candia HMA que entonces formaban parte de la Comunidad de las HMA en Iquitos; las embargaba una profunda emoción. Los familiares de ambos noveles sacerdotes los acompañaron con emoción, gratitud y un sentido testimonio

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de fe en Dios, en la Iglesia, y en la Congregación Salesiana que ahora los acoge como familia y espacio de misión. Mons. Barreto hizo énfasis en que como sacerdotes debieran ser testigos de Jesucristo. Significativo el hecho que la celebración ocurriese cuando el Santoral Católico recordaba el Martirio de San Juan Bautista, y que, justamente, “mártir” quiere decir “testigo”. Los neosacerdotes están pues llamados a ser “testigos” de un amor que se pone al servicio de la Comunidad que no es motivo de autocomplacencia ni razón de ninguna forma de autoritarismo; igualmente, por ello, están llamados a trabajar por la comunión dentro del respeto por las diferencias, buscando por medio del diálogo los mejores escenarios para construir la casa común de todos los hombres. Hay necesidad de sacerdotes que, como Don Bosco, sean hombres profundamente humanos, y al mismo tiempo, profundamente santos, hombres de vida interior que se prolongue en una acción apostólica creativa y generosa


Sucedió en el Perú hace 50 años

De la izquierda: Don Renato Ziggiotti, Don Luis Ricceri y el Pontífice Pablo VI.

Primer Rector Mayor Emérito

A

hora Don Ziggiotti ha dejado su puesto de responsabilidad y se convierte en el primer Rector Mayor “emérito”. Su renuncia a la reelección es una nueva prueba de la estatura moral y del amor a la Congregación de este santo varón de Dios que en el ambiente salesiana ha vivido desde la temprana edad de 7 años como alumno de la segunda clase elemental en el lejano 1899. Su robustez y su tenacidad le permitirán trabajar todavía por Don Bosco y por la juventud. Continuará dando a los Salesianos el regalo de su sonrisa paternal e infundiendo la confianza y el entusiasmo que siempre lo han distinguido. Este patriarca de la Familia Salesiana espera humildemente, después de haberla solicitado, su Obediencia, como uno de los 22 500 Salesianos.

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Celebraciones por el Bicentenario

Encuentro de

los Jóvenes del MJS

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Una fiesta en el Espíritu de Jesús

n el marco del Bicentenario de nacimiento Don Bosco, más de 200 muchachos y muchachas de los diversos grupos de las presencias de los Salesianos e Hijas de María Auxiliadora de todo el Perú se han unido para llevar a cabo el Encuentro Juvenil Salesiano. Participaron las delegaciones de Arequipa, Ayacucho, Andahuaylas, Breña, Barrios Altos, Callao, Chosica, Cusco, Huánuco, Huancayo, Magdalena del Mar, Pueblo Libre, San Lorenzo, Rímac, Pucallpa, Piura. El encuentro se realizó en la Obra Juvenil Domingo Savio de Chosica, del 30 de julio al 2 de agosto. Los jóvenes han podido compartir, orar y encontrarse con ellos mismos, resaltando lo que los une: la Espiritualidad Juvenil Salesiana, expresión del carisma de Don Bosco. Han sido días de trabajo intenso, de formación integral y acompañamiento espiritual. El Encuentro retoma la formación asociativa que los salesianos e hijas de María Auxiliadora ofrecen a los y a las jóvenes en sus diferentes presencias. Una iniciativa organizada por la Delegación de Pastoral Juvenil de los Salesianos, que ha comprometido a los religiosos y religiosas a mejorar el acompañamiento que vienen ofreciendo a los y a las jóvenes en la actualidad.

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Se organizaron los grupos en veinte comunidades con los nombres de los primeros jóvenes salesianos quienes junto con Don Bosco iniciaron la Pía Sociedad de San Francisco de Sales un 18 de diciembre de 1859. Todo quería profundizar el espíritu del Aguinaldo 2015 del Rector Mayor: “Con Don Bosco, con los jóvenes, para los jóvenes”. Asimismo se realizaron dinámicas y juegos que favorecieron la participación de todos y su integración grupal, una estrategia que han contribuido a la generación de un clima de familiaridad propio del espíritu de familia del carisma salesiano. Se celebró la Ceremonia de la Luz que permitió reconocer la necesidad de acercarse a la Misericordia del Señor y de tomar mejores decisiones en la propia vida. Asimismo la Renovación de las Promesas Bautismales. Y la noche de talentos expresó una jornada con la alegría y creatividad que caracteriza a la espiritualidad juvenil salesiana. El último día se trabajó el desarrollo del Proyecto de Vida con la ayuda del testimonio de Nikitza García Moreno, exalumna de las Hijas de María Auxiliadora y culminó con la celebración de la Eucaristía y la entrega de la cruz con los signos de la Espiritualidad Juvenil Salesiana que constituye a cada uno en testigo del Evangelio


Bicentenario

caminata con

Don Bosco en Familia

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ás de quince mil personas participaron de la caminata familiar “Camina con Don Bosco en Familia”, que se realizó el domingo 9 de agosto y recorrió 42 cuadras de la avenida Brasil, en Lima. Fue una multitudinaria muestra de alegría y amor al Santo de los jóvenes y expresar junto a él lo importante que es la familia. La algarabía de los jóvenes y de los más pequeños era emocionante. Padres, madres, hijos, hijas, abuelitas, abuelitos, primos, sobrinas, todos ellos en un solo sentir manifestaban la dicha que es la familia.

Participaron las delegaciones de las presencias salesianas de los Salesianos, Hijas de María Auxiliadora e Hijas de la Caridad de Jesús. Asimismo, estaban asociaciones y grupos fundados en el carisma de Don Bosco como los Salesianos Cooperadores, la Asociación De María Auxiliadora (ADMA), Voluntarias de Don Bosco, Voluntarios con Don Bosco, Exalumnos y Exalumnas de Don Bosco. Destacó la energía de los jóvenes de los diferentes grupos e integrantes del Movimiento Juvenil Salesiano de Chosica, Rímac, Breña (Parroquia y presencia Juvenil FMA) y de otros lugares de Lima como Barrios Altos donde las FMA tienen una significativa presencia, al igual que el Callao. Las comunidades educativas de todos los colegios de los Salesianos e Hijas de María Auxiliadora de Lima, Magdalena y Callao estaban presentes debidamente

organizados y con los polos del Bicentenario del Nacimiento de Don Bosco, que de pronto uniformaba en los rostros la adhesión del corazón. En la inauguración la Inspectora Provincial de las Hijas de María Auxiliadora, Sor Gloria Patiño, manifestó que “Don Bosco nos quería así, nos quería en familia”. “Por medio de esta marcha hacemos presente nuestro carisma”. Durante el recorrido se disfrutó de diversos números artísticos, con la presencia de la Gran Banda de Exalumnos Salesianos, asimismo del elenco de baile “Todas las Sangres”, quienes desbordaban energía a través de sus danzas. Antes de finalizar la jornada se vivió un emotivo momento con el anuncio del alcalde de Breña, Ángel Wu, quien nombró a San Juan Bosco patrono del distrito. Al mismo tiempo que agradeció a toda la familia salesiana por estar conmemorando los 200 años de Don Bosco. Esta multitudinaria marcha ha querido adherirse al sentimiento compartido con miles de peruanos y peruanas de reconocer y defender la familia humana, como el primer espacio de existencia en el que la vida por nacer y la vida que termina se acoja, promueva y proteja, afirmó el Inspector Provincial de los Salesianos P. Santo Dal Ben sdb, al concluir el recorrido ante las puertas de la Basílica Santuario de María Auxiliadora

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Función de gala

Todos hemos nacido aqui´

Academia de Gala de la Familia Salesiana

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l sábado 15 de agosto se vivió una noche inolvidable, una velada marcada por el lema “Todos hemos nacido aquí” en I Becchi, en Valdocco, en los senderos misteriosos de la acción de Dios en la vida de Juanito Bosco. Y en donde la imagen de su casa natal, simbolizó el origen del gran sueño presente en los 5 continentes.

finas piezas musicales y la Orquestina del Colegio San Francisco de Sales con el entusiasmo de los jóvenes cantantes. El resumen histórico del legado de Don Bosco y su impacto en el Perú a cargo del historiador David Franco. Y el homenaje de los Salesianos del Perú a los amigos y amigas de Don Bosco, quienes recibieron una estatuilla del santo fundador de los salesianos.

Fue una noche de gratitud de sus hijos e hijas del Perú, realizado en el auditorio del Colegio De Jesús, con la presencia del padre Santo Dal Ben, Inspector de los Salesianos, y Sor Gloria Patiño, Inspectora de las Hijas de María Auxiliadora, quienes junto a los representantes de los grupos de la familia salesiana, religiosos, autoridades civiles y amigos y amigas de Don Bosco fueron parte de este evento víspera al día central.

Pero sin duda, el auditorio vibró con la presentación y el esfuerzo de jóvenes del Movimiento Juvenil Salesiano de Breña, el Rímac, Magdalena y un grupo de exalumnos, quienes se unieron en este Bicentenario para presentar “El Musical Don Bosco”. Una obra realizada con mucho corazón por estos jóvenes que demostraron el porqué Don Bosco entró en sus vidas.

Con una variedad de números artísticos que incluyó una obertura que narró el legado de Don Bosco a lo largo de 200 años de historia, la orquesta sinfónica del Colegio María Auxiliadora de Breña con sus

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La “buenas noches” estuvo a cargo del padre Timothy Ploch, Consejero Regional para Interamérica, y de visita en el Perú por estos meses, quien compartió su emoción y no escatimó en elogiar a los jóvenes del teatro musical y el gran homenaje realizado por los peruanos a Don Bosco


Misa de Acción de Gracia en la Catedral de Lima

Misa Central

por el

Bicentenario de Don Bosco

“Don Bosco es un Santo que tiene una luz que sigue iluminando el mundo de hoy” (Cardenal Juan Luis Cipriani)

A

nte cientos de devotos del Santo de los Jóvenes se realizó, la tarde del domingo 16 de agosto, la Misa Central por el Bicentenario del Nacimiento de Don Bosco, celebrada en la Basílica Catedral de Lima. Y con ello la culminación de un año lleno de homenajes y agradecimientos al legado de Don Bosco.

La sentida celebración eucarística fue presidida por el Cardenal Juan Luis Cipriani, Arzobispo de Lima y Primado del Perú y concelebrada por Monseñor Tomasi, el padre Inspector Santo Dal Ben Lava, el padre Timothy Ploch, Consejero Regional para Interamérica y los salesianos de Lima y Callao. Así como la presencia de la Familia Salesiana del Perú. En su homilía el Cardenal saludó de manera especial a todos los Salesianos del Perú e Hijas de María Auxiliadora, y agradeció a los feligreses por ser parte de la celebración. “Me siento alegre por conmemorar con ustedes el Bicentenario del Nacimien-

to de Don Bosco”. “Todos los que estamos acá, por algún motivo, hemos recibido, a través de este Santo, la gracia de la conversión. Todos hemos sido, de alguna manera, iluminados por el trabajo de esta institución que él fundó”. Sostuvo además que la presencia de Don Bosco está más viva que nunca. Destacó que los dos pilares que fortalecieron la vida espiritual de Juanito fueron el sacramento de la Eucaristía y la devoción a María Auxiliadora. “Don Bosco es un Santo que tiene una luz que sigue iluminando el mundo de hoy, entonces cómo no mirarlo con agradecimiento”, destacó el primado de la Iglesia. El padre Inspector Santo Dal Ben agradeció las palabras del Cardenal, y manifestó que los Salesianos y toda la Familia Salesiana reafirman su vocación eclesial y su fidelidad al Papa y a todos los Pastores en comunión con él, en particular al ministerio pastoral que su Eminencia desempeña en la Arquidiócesis de Lima.

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Salesianos del Perú en Turín

La experiencia en el

SYMDB

2015 Los Salesianos del Perú también participaron SYM DONBOSCO 2015, Edgar Meza y Diego Medina de Breña, Jordan Rojas de Chosica (coordinador nacional del MJS) y Manuel Zapata, del Rímac. El padre Élmer Jaramillo sdb fue el responsable del equipo.

E

l SYM DONBOSCO 2015 (Movimiento Juvenil Salesiano) realizado en la ciudad de Turín, Italia, del 9 al 16 de agosto, tuvo como lema de reflexión el LIKE WITH FOR (como con - para), que son las preposiciones del “Aguinaldo 2014” del Rector Mayor de los salesianos, Don Ángel Fernández Artime: “Cómo Don Bosco, con los jóvenes, para los jóvenes”. Este encuentro, no solo fue un momento donde los jóvenes, bailaron, rezaron, intercambiaron experiencias e hicieron silencio para escuchar los diversos testimonios, sino que fue un encuentro donde los jóvenes entendieron que el Señor hace grandes cosas, con lo que no cuenta a los ojos del mundo. Estaban en el lugar que vio nacer a nuestro Padre fundador y de la grande obra que se expandió a 132 países, desde la humildad de sus inicios. La línea de reflexión entiende reforzar la identidad salesiana en los jóvenes que comparten la espiritualidad juvenil salesiana, en la lógica de hacer el mayor bien posible a los demás. Tanto las entrevistas a Sor Yvonne Reungoat FMA, al Rector Mayor Don Ángel Fernández Artime SDB, Mons. Luc Van Loy, etc., han enfatizado que el Evangelio se lee en las líneas, en los caminos, en los horizontes de la historia de cada joven, que no es colocarse el evangelio como una mochila, sino del Reco-

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Los jóvenes peruanos, junto al Rector Mayor, Don Ángel Fernández y el Padre Horacio López.

nocimiento de Dios en la fibras más íntimas en la vida de cada joven. Hablamos de “un estilo de vida” que se lee en las categorías de la pedagogía del “encuentro”, típico de la experiencia de los discípulos de Emaús, que una vez entendida la sensación inexplicable en lo hondo del corazón, sienten la responsabilidad de la ”misión” marcada por una profunda alegría, porque saben que son enviados y sostenidos al mismo tiempo. El SYMDB 2015, nos coloca en la misma línea de santidad de Don Bosco, porque el santo educador de los jóvenes, se dejó alcanzar por Dios, se dejó acompañar por él y junto a él transformó su corazón, haciéndose un santo varón de Dios, profundamente humano y rico en virtudes de su pueblo. Pero Don Bosco llegó a ser tal por el “acompañamiento”, cuya modalidad le permitió hacer equilibrio en su vida, asumiendo el poder de la propia autonomía (empowerment) y la experiencia de la sana dependencia, porque el único propósito que Don Bosco persiguió fue la vida y vida abundante, para él y para cada uno de sus jóvenes, una vida orientada totalmente a la santidad


Collage

o de Celebraci贸n del Bicentenari s a n a i s e l a S s a r b O s en la

Don Bosco

PIURA.- Colegio Salesiano Don Bosco de Piura y la Familia Salesiana en los actos festivos por el Bicentenario de Don Bosco.

MONTE SALVADO CUSCO.- Comunidad Salesiana en las celebraciones por el Bicentenario.

MAGDALENA DEL MAR.- J贸venes oratorianos de Magdalena del Mar celebran los 200 a帽os de Don Bosco.

CUSCO.- La Familia Salesiana del Cusco rindi贸 un sentido homenaje a Don Bosco.

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CALLAO.- Los chalacos llevaron la estatua de Don Bosco por las calles del distrito con gran devoción

BOSCONIA.- Miles de corazones palpitantes celebraron los 200 años de Don Bosco.

AYACUCHO.- La imagen de Don Bosco recorrió las principales calles de Ayacucho.

AREQUIPA.- Devoción de la Familia Salesiana de Arequipa hacia el Santo de los Jóvenes.

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HUANCAYO.- Un pasacalle por Don Bosco paralizó la Ciudad Incontrastable.

PUCALLPA.- Flamante templo de Don Bosco en la Amazonía peruana.

RÍMAC.- Jóvenes del Rímac unidos, celebrando a Don Bosco.

CHOSICA.- Los jóvenes de la parroquia San Juan Bosco de Moyopampa celebraron a lo grande los 200 años del Bicentenario del Santo de los Jóvenes.

SAN LORENZO - LORETO.Encuentro de Animadores Pastorales.

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Foto: Andrea Cherchi

Tema Central

Bicentenario en la colina del gran sueĂąo JosĂŠ Cava Arangoitia Enviado especial

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Más de 5 mil muchachos llegaron a Italia desde 53 países. Recorrieron los lugares donde surgió la familia salesiana. En un mensaje radial, el papa Francisco los alentó a vivir todos los días la alegría del Evangelio, para generar esperanza en el mundo. Volvieron a sus barrios con la consigna de trabajar como don Bosco, con los jóvenes y para los jóvenes. Don Bosco sigue atrayendo a los jóvenes. El bicentenario del Santo de los sueños y los milagros, del trabajo y la alegría, de los sacramentos y María Auxiliadora se celebró con gran entusiasmo y tuvo resonancia en todo el mundo gracias a la globalización. Y en la mítica colina donde nació, en el norte de Italia, el 16 de agosto se congregaron más de 5 mil jóvenes procedentes de 53 países. Aquel domingo le cantaron “Cumpleaños feliz” en sus respectivos idiomas. Pero hubo más en el día culminante de un año de júbilo que dejará huella. Lo más importante: estos 5 mil jóvenes retornaron a sus barrios con el propósito de apoyar a los salesianos en la atención a los chicos y chicas más

pobres, abandonados y en peligro, aplicando el modelo de don Bosco. “He nacido el día en que se festejaba la Asunción de María al cielo. Era el año 1815. Vi la luz en Morialdo, fracción de Castelnuovo de Asti. Mi papá se llamaba Francisco, mi mamá Margarita Occhiena. Eran campesinos. Se ganaron honestamente el pan de la vida con el trabajo”. Estas palabras de don Bosco resultaron conmovedoras al oírlas el día del bicentenario precisamente en el lugar que lo viera nacer. Y su impacto fue grande porque las pronunció en italiano el Rector Mayor de los salesianos, don Ángel Fernández Artime, décimo sucesor de Don Bosco. Una misa al estilo salesiano Con tan sencillo testimonio de don Bosco, el Rector Mayor inició la homilía de la misa que presidiera para clausurar el año del bicentenario. Lo acompañaban monseñor Cesare Nosiglia, arzobispo de Turín; don

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se podía silenciar el cumpleaños de don Bosco, él no es propiedad de los salesianos, sino que es un don del Espíritu Santo a la Iglesia y el mundo que sigue despertando fascinación como padre y maestro de la juventud; y, segundo, tampoco se iba a tener como acto principal un congreso académico porque solo es imaginable, en ambiente salesiano y como familia salesiana, celebrar el cumpleaños de don Bosco con los jóvenes y entre los jóvenes.

Pascual Chávez, noveno sucesor de don Bosco; y quien fuera su vicario, monseñor Luc Van Looy, ahora obispo de Gante (Bélgica). Bajo un sol espléndido, más de 300 sacerdotes concelebraron esta eucaristía cuya primera lectura fue en inglés, el salmo en portugués, la epístola en castellano y el Evangelio en italiano. El Padre Nuestro se rezó en la lengua materna de cada asistente y hubo tantas comuniones que se agotaron las hostias. Músicos como don Bosco, salesianos e hijas de María Auxiliadora integraron con otros jóvenes una orquesta de 50 instrumentistas, que animaron la celebración con un coro de 200 voces. Ver una masa compacta de muchachos con polos rojos, amarillos, turquesa, verdes y blancos colmando la rampa que desciende del santuario, así como la explanada que llega hasta el prado del trascendental Sueño de los Nueve Años traía a la memoria aquel compás de “Su concierto”, el himno a don Bosco, que dice “mira en torno cuántos miles de tus hijos te proclaman, cuántos pechos juveniles como padre te reclaman”. Uno de esos pechos era hace 70 años en Buenos Aires el del entusiasta oratoriano Jorge Mario Bergoglio que ahora, como el papa Francisco, tuvo una gran deferencia. Adelantó su retorno al Vaticano para rezar el Ángelus aquel domingo 16 y enviar desde la Plaza de San Pedro un saludo especial a los numerosos jóvenes reunidos en Turín, en los lugares de san Juan Bosco, para celebrar el bicentenario de su nacimiento. “Les animo a vivir todos los días la alegría del Evangelio, para generar esperanza en el mundo”, recalcó el Santo Padre. Tras los pasos de Don Bosco “Estamos teniendo la fiesta de cumpleaños que debe ser”, había afirmado días antes el Rector Mayor y lo explicó así: primero, no

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“Les animo a vivir todos los días la alegría del Evangelio, para generar esperanza en el mundo”, recalcó el Santo Padre.

Y así fue. Entre el lunes 10 y viernes 14, las calles de Turín eran recorridas por grupos bulliciosos de muchachos y muchachas del Movimiento Juvenil Salesiano (MJS). Sin la angustia que sufrieran don Bosco y sus primeros oratorianos, cuando eran echados de calles y plazas, en el bicentenario hubo un reconocimiento ‘in situ’ de cómo germinó y echó raíces la familia salesiana. El sábado 15 se instalaron en I Becchi y visitaron la casita de don Bosco y los campos de su infancia y adolescencia. Si bien la lluvia frustró la vigilia, a la medianoche hicieron la cuenta regresiva para cantar el “Cumpleaños feliz” en todos los idiomas, disparar los fuegos artificiales y, luego, dormir en las bancas y corredores de las dos iglesias, así como en las aulas del instituto salesiano, hasta que el amanecer del bicentenario despejó las nubes. Esta es mi casa Toda esa semana llegaban los muchachos a Turín preguntando dónde estaba don Bosco. E ingresaban con emoción en el templo a María Auxiliadora, que don Bosco levantara con un primer pago de 40 centavos, para tocar la urna que conserva su cuerpo y compartir con él tantas experiencias personales. “Celebrar y agradecer a Dios por la vida de don Bosco es celebrar y agradecer por nuestra propia vida, porque, en efecto, cada uno de nosotros se ha visto


mos”, dijo con franqueza Mariana Núñez, estudiante de psicología. Erick Rodríguez, estudiante de arquitectura, quiere ahora inculcar en sus alumnos de dibujo la inquietud de que le den sentido a sus vidas, frente al placer y la comodidad que alienta la sociedad de consumo. “Don Bosco no es un mito. Ver a jóvenes de tantos países reunidos aquí con el mismo ideal es la prueba de que siguiendo el estilo salesiano puedo hacer el máximo bien a los muchachos”, afirmó Luig Gómez, estudiante de producción audiovisual. implicado en la historia de este gran hombre”, dijo el Rector Mayor. El patio de la llamada Casa Madre de los salesianos fue en esos días un arco iris de camisetas de colores, de chicos y chicas de todas las razas y lenguas, que iban de un lado a otro como bandadas de aves, con la alegría de ser parte del mismo hogar, a pesar de proceder de 53 países. El entusiasmo brillaba en sus ojos, la sonrisa era la marca de fábrica de todos ellos. Eran los sucesores de aquellos primeros oratorianos a quienes don Bosco les decía desde los inicios de su obra: “corran, salten, griten, jueguen, pero no pequen”. Ahora, esta nueva generación bebía el agua del mismo caño de la casa Pinardi que encontraron y utilizaron los oratorianos cuando llegaron con don Bosco en 1846. Se formaban largas filas para conocer las habitaciones donde trabajaba y murió don Bosco. También era sentirse parte de una historia, rica en sucesos asombrosos, el visitar la pequeña capilla de la casa Pinardi, donde don Bosco multiplicó las hostias y fue blanco del disparo de un pistolero que le agujereó la sotana, así como la vecina iglesia de San Francisco de Sales, en cuya puerta lateral multiplicó los panes y donde Domingo Savio quedó en éxtasis después de comulgar. Experiencia que se compartirá Emocionados, tres jóvenes mexicanos de los clubes Amigos de Domingo Savio dijeron que querían aplicar todo aquello que hizo santo a quien fuera el mejor alumno de Don Bosco. “Le hemos encontrado sentido a lo que hace-

...“Si Dios me da la oportunidad volveré al Colle Don Bosco en el año 2065 para celebrar los 250 años y luego descansaré en paz”...

“Hemos vivido lo que hemos escuchado desde niñas. Ha sido un regalo de nuestra Madre Auxiliadora estar en la casa de don Bosco celebrando su fiesta”, declaró Elizabeth Vásquez Sotelo, presidenta de la Federación Peruana de Exalumnas de las Hijas de María Auxiliadora. Su felicidad la compartían en el Colle Don Bosco María Rosa García, Magaly Saavedra y sor Edna Moreno. “Si Dios me da la oportunidad volveré al Colle Don Bosco en el año 2065 para celebrar los 250 años y luego descansaré en paz”, comentó Edgar Meza, uno de los cuatro integrantes peruanos del Movimiento Juvenil Salesiano (MJS) que participaron de esta histórica celebración. Con él viajaron a Italia el coordinador nacional del MJS, Jordan Rojas, de Chosica, Manuel Zapata, del Rímac, y Diego Medina, de Breña al igual que Meza. Los acompañó el padre Élmer Jaramillo, del equipo la Pastoral Juvenil Salesiana. Este equipo ya está elaborando un documento de trabajo para todas las casas salesianas del Perú. “Vamos a trabajar por los jóvenes en donde sea. Vamos a estar siempre con ellos, sobre todo con los más necesitados. Estaremos empeñados en hacerles siempre el bien. Como don Bosco, con los jóvenes y para los jóvenes”. Se trata de una consigna dada por el papa Francisco y así lo resaltó el Rector Mayor. ¿Qué se recordará de este bicentenario en el año 2065? Amigos lectores del Boletín Salesiano, sobre todo los niños y jóvenes, no olviden lo vivido este año. Cuando se celebren los 250 años de don Bosco sus testimonios serán parte de una historia de la salvación que seguirá viva. Como dijo el Rector Mayor, “todos somos portadores del sueño de don Bosco”

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Historia de la Basílica La torre de M. A. (5 - 10 - 1924)

David Franco Córdova, Historiador

dora. En 1906 habían intentado erigirle un gran templo pero, a pesar de las expectativas generadas, quedó trunco. Ciertamente, construir en aquel tiempo un templo de grandes dimensiones en Lima resultaba difícil. Al menos eso se deduce de los templos inconclusos que proliferaban en la ciudad por aquellos años. La falta de recursos y el escepticismo de los probables donantes auguraban un rotundo fracaso para cualquier nuevo proyecto que se gestara en ella. Sin embargo, tras la celebración del primer centenario del nacimiento de Don Bosco y con el lastre del proyecto inconcluso de 1906, los Salesianos de Breñare tomaron el proyecto. En 1916 trajeron a Lima, proveniente desde Buenos Aires, al padre Ernesto Vespignani, arquitecto y sacerdote salesiano, después autor de los planos de varios templos ubicados en Argentina y otras repúblicas sudamericanas. En Breña, tras estudiar el entorno arquitectónico y las características del suelo, preparó los planos definitivos del templo a María Auxiliadora.

La Basílica de

María Auxiliadora de Lima El diseño y su construcción (1916-1924)

V

einticinco años después de su llegada al Perú, los Salesianos de Breña decidieron en 1916 emprender la construcción de un gran santuario dedicado a la Virgen María en su advocación de Auxiliadora de los Cristianos. Ya le habían dedicado una capilla, inaugurada en 1900, la que desde 1909 era sede de la Viceparroquia de María Auxilia-

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El padreVespignani realizó el diseño en tiempos donde era común, tanto en Lima como en otras ciudades del mundo, tomar como referente a la arquitectura religiosa medieval y sus diversos estilos –románico, gótico, bizantino, entre otros– al momento de construir un nuevo templo. Primero, porque los nuevos materiales de construcción –cemento, acero, entre otros– permitían erigir estructuras de grandes dimensiones, y los estilos medievales con su monumentalidad eran adecuados para aprovechar aquella ventaja. Y segundo, porque en tiempos donde el Protestantismo se expandía en Lima y otras ciudades del continente, estos estilos –evocativos de los tiempos previos a la Reforma Protestante– eran un recordatorio de la autenticidad y primacía reclamada por la Iglesia Católica frente a otros cultos disidentes. Por ello se entiende que el arquitecto definiera el estilo de su diseño hecho para los Salesianos de Breña como “románico-bizantino”.

1. El diseño En mayo de 1916, durante la Fiesta de María Auxiliadora y con el padre Vespignani aún en Lima, se presentó a la feligresía el nuevo proyecto. Había sido elaborado por el arquitecto durante su estadía en Breña y contaba con la aprobación de las autoridades civiles y religiosas.


Patio de los estudiantes (Lima - Breña, 1924)

El padre Vespignani escribió sobre su propio trabajo: “El Santuario [de María Auxiliadora de Lima] es de estilo románico-bizantino, de tres naves, con frente monocuspidal y torre que deberá tener 56 metros de altura. Cubre un área de 2000 metros cuadrados, midiendo 70 metros de largo por 30 de ancho. Tiene tres puertas de acceso en la fachada y dos laterales, y la mayor está protegida por un pórtico cuadrilátero sobre el que se eleva la torre. Otras cuatro pequeñas torres o pináculos subdividen el frente […] Catorce capillas semioctógonas simuladas al externo por el muro perimetral con ventanas binadas, ofrecen comodidad para altares y confesionarios”. Debajo del presbiterio del templo, y con un acceso directo desde la nave central, se encontraría una cripta subterránea, dedicada al Perpetuo Sufragio de las Almas del Purgatorio. Sobre ella señaló:

“Abarca el espacio del transepto, de las ábsides central y laterales, y además un tramo de la nave mayor del Santuario, desde la cual se baja por una escalinata […] Mide un total de 500 metros cuadrados. En el medio [posee] un elegante templete, armado sobre cuatro columnas”. Sería, sin duda alguna, el más grande templo construido en Lima desde la Independencia. Los Salesianos asumieron el reto de erigirlo en solo cinco años, aún sin tener la certeza de poder financiarlo.

2. La búsqueda de los recursos Si el padre Vespignani fue el autor del diseño, la labor no menos monumental de financiarlo fue obra del padre Carlos Pane. Por encargo del entonces Inspector, padre José Reyneri, el salesiano Pane asumió la dirección administrativa de las obras, entregándose a ellas durante siete años hasta su fallecimiento en 1923. El padre Pane ideó diversos mecanismos para obtener recursos: aparte de las limosnas, se realizaron funciones literario-musicales, exposiciones, colectas, e incluso se recibieron algunas herencias a favor de las obras del templo. La tradición salesiana lo recuerda tocando puertas, casa por casa, solicitando apoyo económico. Si bien no siempre la suerte lo acompañó, retrasándose a veces las obras por falta de materiales, los Salesianos que atestiguaron su empeño destacan que nunca haya faltado dinero para el pago de los obreros: “¿Prodigio? No merece otro nombre” escribieron. La labor del padre Pane se vio ciertamente beneficiada por la designación eclesiásti-

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namentación interior de la cripta hasta su retiro definitivo en 2004.

3. La construcción y sus ceremonias Las obras del templo se iniciaron en mayo de 1916. Vespignani, sin embargo, debía retornar a Buenos Aires, por lo que dejó en la dirección técnica de los trabajos al Ing. José Salassa, con quien había trabajado en Argentina.

Inauguración de la Iglesia de M. A. (29 de agosto de 1924)

En los primeros meses se privilegiaron los trabajos en la cripta, limitándose las obras en el templo superior a unos cuantos metros de los muros perimetrales. Fue jus-

ca del futuro Templo de María Auxiliadora como Homenaje Nacional por el Centenario de la Independencia y la expectativa de que se inaugure en las Fiestas Patrias de 1921. Ello le valió la autorización episcopal para emprender mecanismos más eficaces de recaudación. El más importante de todos fue la“Obra del Perpetuo Sufragio de las Almas del Purgatorio”, instaurada en 1917: consistía en la celebración de misas diarias en la cripta por la salvación de un difunto, en cuyo nombre sus familiares realizarían una donación en favor de las obras del templo. Según el monto, el sufragio se realizaba durante mayor o menor tiempo. A partir de cierta cantidad éste sufragio era perpetuo y la familia se hacía acreedora de una placa de mármol al interior de la cripta. Este mecanismo tuvo tanto éxito que se mantuvo vigente durante ochenta años y las placas conmemorativas de mármol fueron el signo más reconocible de la or-

Monseñor Ortiz Arrieta y Padre Carlos Pane (1920)

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Presidente Leguia en la inauguración de la fachada del Santuario de María Auxiliadora 8 de diciembre de 1924

tamente en la cripta donde el 27 de abril de 1917 tuvo lugar la primera ceremonia vinculada a la construcción del templo: la colocación de la piedra angular, sobre la que se levantaría el altar mayor de la Basílica. Fue apadrinada por el Presidente José Pardo y su esposa en una fecha doblemente simbólica: la Iglesia Peruana celebraba la fiesta de Santo Toribio de Mogrovejo y los Salesianos conmemoraban un nuevo aniversario de la colocación de la primera piedra del Templo de María Auxiliadora en Turín en 1865. Algunos meses después, el 2 de setiembre de 1917, se realizaba la solemne bendición e inauguración de la cripta, también dentro de una fecha significativa: el cierre de las celebraciones del tercer centenario del fallecimiento de Santa Rosa de Lima. Sin embargo, a pesar de la formal apertura de la cripta al público, tanto en el recinto subterráneo como en el superior aún quedaban muchos trabajos pendientes en materia de construcción. Comenzaba a surgir la preocupación sobre si el templo estaría listo para las fiestas de 1921.


embargo, debía honrarse la palabra empeñada de inaugurar las obras como Homenaje Nacional durante la gran efeméride. Para julio de 1921, mes jubilar, el templo fue descrito así: “La obra, aunque todavía incompleta, se yergue esbelta e imponente, mostrando ya las líneas generales de su grandeza, y empezando a diseñar en la torre central y en las torrecillas laterales los severos y elegantes contornos”. A pesar que algunos tramos de la nave central aún se encontraban a la intemperie y la ornamentación se limitaba a un retablo mayor provisional, se dispuso la ceremonia de bendición para el 29 de julio y la solemne inauguración para el 30, formando parte de los actos oficiales del Centenario con asistencia del Presidente Augusto B. Leguía. Por entonces Lima se modernizaba: nuevas avenidas como Brasil, Alfonso Ugar-

Nave central de la Basílica de María Auxiliadora vista desde el Presbiterio (Octubre 1920)

El padre Pane ideó diversos mecanismos para obtener recursos: aparte de las limosnas, se realizaron funciones literario-musicales, exposiciones, colectas, e incluso se recibieron algunas herencias a favor de las obras del templo. El año de 1918 las obras continuaron, a pesar de la escasez de materiales y el incremento de sus costos internacionales por la Primera Guerra Mundial. Gracias a los aportes de la Obra del Perpetuo Sufragio y otros ingresos se pudieron concluir dos ambientes destinados para dependencias en la cripta –hoy convertidos en sus vestíbulos de ingreso– y se levantaron algunos metros más de las paredes del templo superior. Se construyó también el exonártex sobre cuyos arcos se levantaría la torre monumental. En 1919 y 1920 la falta de recursos desaceleró considerablemente el ritmo de las obras. Ya para entonces se hacía evidente que el templo no estaría concluido para la celebración del Centenario de la Independencia. Sin

Fachada del Templo de María Auxiliadora (12 de noviembre de 1922)

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El patio de los Artesanos (Breña, Noviembre 1924)

de ese año se celebró por primera vez la Fiesta de María Auxiliadora en su nuevo santuario, con lo que se dio inicio a su actividad litúrgica: desde entonces el templo funcionó ininterrumpidamente por diecinueve años hasta el 24 de mayo de 1940 en que el terremoto ocurrido aquel día obligó a su cierre temporal. Entre 1923 y 1924 se completó la construcción de la gran torre de 56 metros de altura y se revistió el frontis. Colocadas la cruz de bronce y los relojes, el templo se lucía prácticamente terminado. Antes de emprender el largo camino de la ornamentación interior, se honró el compromiso de tener listo el templo como Homenaje Nacional por el primer siglo de vida independiente, inaugurando el nuevo frontis monumental el 8 de diciembre de 1924 dentro de las celebraciones por el Centenario de la Batalla de Ayacucho.

Para julio de 1921, mes jubilar, el templo fue descrito así: “La obra, aunque todavía incompleta, se yergue esbelta e imponente, mostrando ya las líneas generales de su grandeza, y empezando a diseñar en la torre central y en las torrecillas laterales los severos y elegantes contornos”. te, Arica, El Progreso –hoy Venezuela– y Leguía –hoy Arequipa– confluían en los fueros parroquiales de los Salesianos y el nuevo Templo de María Auxiliadora parecía convertirse en el epicentro religioso de una nueva ciudad. El optimismo superó la frustración de no haber podido presentar el templo concluido y, pasadas las fiestas centenarias, se continuaron las obras del templo. En marzo de 1922 se culminó la construcción de las bóvedas. Así, el 24 de mayo

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Desde entonces el Templo de María Auxiliadora se convirtió en un elemento destacado en el paisaje urbano de la ciudad y en uno de los referentes más importantes para la construcción de otros templos dentro de la Arquidiócesis de Lima durante toda la primera mitad del siglo XX. Para los Salesianos, sin embargo, sería algo más importante: la casa en donde la Virgen de Don Bosco irradiaría su gloria


Memorias

En el

jardín

Salesiano Sor María Carolina Picasso Rodríguez (Ica 1914) fue una feliz Hija de María Auxiliadora que vivió 102 años en plenitud y con una lucidez envidiable.

Ú

Hna. Gloria Patiño

ltima de trece hermanos, vivió su infancia en la hacienda de sus padres. Cuando se trasladan a Lima, Carolina ingresa al colegio “María Auxiliadora” de Breña para culminar su secundaria. La lectura de la vida de Sor Teresa Valsé Pantellini despierta en ella la vocación, por eso, cuando ingresó a la Universidad Católica para estudiar Humanidades, su confesor y guía espiritual le propuso que siguiera manteniendo contacto con las hermanas. Al terminar el Bachillerato entró a la Congregación con el consentimiento de su mamá. Cuenta ella misma “me fui de la casa el 24 de febrero de 1937 y solo con la bendición de mamá. A mis hermanos no les dije nada porque sabía que iban a poner el grito en el cielo. Efectivamente, al día siguiente fueron todos a “sacarme”, pero mi santa madre les pidió que me dejaran en paz.” Luego obtuvo el título de profesora de Castellano y Literatura en la U. san Marcos, con estudios de doctorado. Después de la profesión en 1940, Sor Carolina fue profesora, asistente de internas, responsable del Oratorio, consejera escolar, vicaria, directora, consejera inspectorial y pasó por las casas de Breña “María Auxiliadora”, Callao, Huancayo, Puno, la Paz- Bolivia, Chosica, Pueblo Libre. Como Asesora Nacional de las Exalumnas, realizó un trabajo intenso de formación y acompañamiento que no se cortó nunca. El huayco de 1987 inundó la comunidad de Chosica y ella como directora demostró su fortaleza. Era apoyo para las hermanas estudiantes y luego lo fue con las novicias. En la casa de Pueblo Libre colaboraba en la parroquia y por el jubileo del 2000 dictó cursos de formación para las Damas Salesianas y Exalumnas. Durante este tiempo escribe en tres tomos las “Crónicas de la casa centenaria de

Breña”. El 2006 pasa a la enfermería de Breña Santa Rosa y el 2009 integra la comunidad de Surco, Madre Antonieta Böhn. Mujer de fe, con una vasta cultura unida a una gran sencillez. Fraterna, profunda, con un fino sentido del humor y mucha capacidad de relación. Sentía una particular predilección por el Oratorio y el trabajo por los más necesitados. Gozaba mucho la lectura de la Biblia y sobre Tierra Santa; era una gran investigadora. En estos últimos tiempos leía el libro “la Vida Consagrada en la sociedad líquida”, los escritos del Papa Francisco y los documentos del nuestra Congregación. Querida Sor Carolina, todos los dones que el Señor te regaló, tú los compartiste: tu sabiduría, tu arte, tus pinturas, las tarjetas que nos dedicabas, tu espléndida manera de tocar el piano y tu serenidad transparentada en tu sonrisa. Ahora que ya gozas de la vida sin fin intercede por nuestra Inspectoría a la que amaste tanto, por tu familia y por tus queridas exalumnas

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Voluntariado

El gran compartir S

De Anna Valtchuk

i hace un año ustedes nos hubieran preguntado algo sobre el Perú, nosotras no hubiérmos respondido nada porque no sabíamos nada sobre esta tierra ni sobre su gente. Ahora, diez meses después, el nombre “Perú” ya no es un término geográfico para nosotras que aparece en nuestras cabezas con imágenes del Inka comiendo cuy. No, “Perú” para nosotras ahora simboliza una etapa muy importante en nuestras vidas y la palabra lleva muchos recuerdos de personas buenas, de paisajes hermosos, de danzas coloridas... O en general de todo lo que hemos vivido durante nuestro voluntariado en este país maravilloso.

a hacer un voluntariado. Allá trabajamos nueve meses en el pueblo Quebrada Honda que se encuentra en la ceja de selva entre el parque nacional Manú y Machu Picchu. En Quebrada vivíamos en el internado “Casa Laura Vicuña” con las “Hijas de los Sagrados Corazones de Jesús y María” y más de 40 chicas jóvenes que vienen de distintas comunidades lejanas de esta zona donde no hay instituciones educativas ni colegios.

Una rica experiencia Nosotras somos Tine y Anna y tenemos 19 años. Después de acabar el colegio en nuestro país Alemania, nos fuimos al Perú

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Tine y Anna.

Cuando recién llegamos al internado, teníamos nuestras dificultades con nuestro rol y nuestras tareas en el trabajo con las chicas. Pero, poco a poco, descubrimos que la razón más importante por lacual vinimos a este lugar era ésta: compartir nuestras vidas con las jóvenes. Y sí, compartíamos mucho durante nuestro voluntariado: compartimos un cuarto con las chicas en las noches, a veces también una cama cuando una joven no podía dormir.


Compartimos nuestra sabiduría explicando sus tareas a las chiquitas. Compartimos nuestras ideas y nuestra creatividad cuando hicimos fiestas u otras actividades. Compartimos nuestra alegría y nuestras risas jugando y bromeando y también nuestras preocupaciones y lágrimas. En general podemos decir que compartíamos nuestra amistad con las chicas maravillosas que encontramos en la casa.

Cada persona tiene su historia y sus motivos para actuar así como está actuando, y cuando no entiendes el comportamiento de tu prójimo, siempre, pero siempre, vale la pena de hablar y preguntar. Porque al fin vas a tener una respuesta que te acerca más al otro aunque recibirla pueda costarte fuerza y tiempo. Recuerdos que no se olvidan Nos va a hacer mucha falta este gran compartir aunque vivir juntas con tantas personas también le cuesta mucho a uno. Los momentos bonitos y chéveres siempre van juntos con tiempos cuando se reniega, se molesta y se piensa que nadie le entiende a uno. Pero así es y siempre será cuando uno se mete con sus prójimos y lo único que podemos hacer todos nosotros es intentar comprender siempre de nuevo a las personas con las cuales estamos. Creemos que eso es lo más importante y lo más bonito que hemos aprendido tras nuestro voluntariado: Que cada persona tiene su historia y sus motivos para actuar así como está actuando, y cuando no entiendes el comportamiento de tu prójimo, siempre, pero siempre, vale la pena de hablar y preguntar. Porque al fin vas a tener una respuesta que te acerca más al otro aunque recibirla pueda costarte fuerza y tiempo. Eso no es lo único que hemos aprendido en este año, también vimos muchísimas cosas bonitas, conocimos a personas sinceras y amables, y estamos partiendo a nuestro país con los corazones llenos de recuerdos y amistades que nunca hubiéramos conseguido si no hubiéramos venido al Perú a compartir

Reflexionar antes

U

de decidir

n campesino cansado de la rutina del campo y de tanto trabajo duro, decidió vender su finca. Como sabía que su vecino era un destacado poeta, decidió pedirle el favor que le hiciera el aviso de venta. El poeta accedió gustosamente. El aviso decía: “Vendo un pedacito de cielo, adornado con bellas flores y verdes árboles, hermosos prados y un cristalino río con el agua más pura que jamás hayan visto”. El poeta tuvo que marcharse por un tiempo, pero a su regreso decidió visitar a sus nuevos vecinos, pensando que aquel hombre del aviso se había mudado. Su sorpresa fue mayor al ver al campesino trabajando en sus faenas. El poeta preguntó: ¡Amigo! ¿No se iba de la finca? El campesino con una sonrisa le respondió: - No mi querido vecino, después de leer el aviso que usted me hizo, comprendí que tenía el lugar más maravilloso de la tierra y que no existe otro mejor...

No esperes a que venga un poeta para hacerte un aviso que diga lo maravillosa que es tu vida, tu hogar, tu familia y lo que con tanto trabajo hoy posees. Dale gracias a Dios porque tienes vida, salud y esperanza de poder seguir luchando para alcanzar tus metas. 27


Familia

La Religión de los padres El error del amor no es amar demasiado, sino amar mal: la idolatría

T

ener una familia numerosa ya no es común. La familia se ha atomizado y reducido a su mínima expresión. Hoy, como si se tratase de una regla establecida, los matrimonios y parejas deciden tener un solo hijo y, en el mejor de los casos, dos. También existen de las otras familias, pero digamos que se tratan ya de las menos comunes.

Y esta concentración de número también puede traer una concentración de los afectos que cuando no son bien orientados vamos creando una especie de religión paralela en nuestras vidas, en las que incluso parece imponerse el sacrificio de la vida y la felicidad de los padres.

El culto al “hijo único” Este el tema que nos atañe y sus consecuencias. Padres sumamente preocupados en sus hijos, tanto, que olvidan su

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matrimonio y hasta de sí mismos. Olvidan que los votos del matrimonio les exigían amarse siempre y sólo hasta que la muerte los separase, no los hijos. La promesa fue educarlos en la fe de Cristo y no sustituirá Dios por ellos. P. Pablo Medina sdb


En el colmo de su veneración no pueden expresarse mal de él –ni dejar que nadie los nombre en vano- ni anteponer ningún amor al que le deben. Empiezan los padres a angustiarse bajo la disyuntiva de si sentirse más padre que esposo o más madre que esposa. Olvidan que los hijos beben del amor de pareja y que no hay nada más pedagógico que el amor que se tiene los esposos para educar a sus hijos. Un buen esposo será un buen padre, una buena esposa será una buena madre. Olvidan que los hijos son parte de nuestra vida, no nuestra vida.

Empeñados en construirles la felicidad Otra característica de esta casi religión de los padres, es que hay un firme empeño en hacerlos felices. Y cuando niños es el momento propicio, ya de adolescentes -conflictivos como son- no es nuestra gran preocupación y de adultos no pasarán de ser un examen de conciencia que los lleve a preguntar en qué fue lo que fallaron. La felicidad no tiene que ver con la serie de cosas que les compramos, con estudios, títulos y otros enseres con los que pretendemos equiparlos. Tiene más que ver con las decisiones (que no les dejamos tomar) y con el camino (que no les dejamos hacer). La felicidad no es un lugar, sino la actitud con la que enfrentas la vida y la fe con la que caminas por ella y no tanto la de evitarles el dolor.

Ídolos con pies de barro

Queridos padre y madre: te recuerdo que solo es nuestro Dios y te lo aseguro, no es tu hijo.

Lo único que van logrando al oponerse a todo lo adverso y en el trajín de librarlos de todo mal es que se conviertan en intolerantes al fracaso, frágiles al dolor e inútiles a la hora de resolver sus problemas. Y vamos endiosando una generación que no se afana ya en investigar que se conforma con ser emprendedor y que se olvida de todo lo que pueden hacer. Y sucede con nuestros sacrosantos hijos como la vieja parábola que cuenta que en el afán de aliviarle el esfuerzo a alguien se le ocurrió romper la crisálida para que salga con facilidad la mariposa. El resultado de tan buena intención fue el nacimiento de una mariposa de grandes, hermosas e inútiles alas que no lograron fortalecerse con la lucha por salir.

Con toda la mente y con todo el corazón La familia no está enfocada en los hijos. Si ese fuera el caso entonces la cabeza del hogar fueran ellos y los hijos estarían predestinados a quedarse toda la vida en casa y ese no es el objetivo, sino lograr su autonomía. No puede estar enfocada en los hijos porque ser esposa o ser esposo también es un aprendizaje que ellos se llevan de casa para la fundación de su nueva familia, si no llevan ese aprendizaje a la vida lejos de haber colaborado en la construcción de su felicidad habremos hecho todo lo contrario. Los educamos libres y responsables. Los educamos para la autonomía. Los educamos para que vuelen de casa y no para que gobiernen la nuestra.

El amén de nuestras vidas Queridos padre y madre: te recuerdo que uno solo es nuestro Dios y te lo aseguro, no es tu hijo. Amar sin exagerar es un sano equilibrio que debemos ir aprendiendo. Amar en orden es importante para que cada uno crezca en su justa dimensión: los esposos como esposos, los hijos como hijos y dejamos a Dios ser Dios. La base de toda familia es el matrimonio. Su sustento y fortaleza es el amor fiel de los esposos y la mejor herencia es esta educación para nuestros hijos. Amén. No lo olvides

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Conocer la Familia Salesiana

Un modo de “alimentar” el mundo con Dios

Las Voluntarias de Don Bosco Un Instituto de verdaderas apóstoles en el corazón del mundo, ágil, moderno, difundido en el mundo, fundado con feliz intuición por el beato Felipe Rinaldi

S

on mujeres plenamente sumergidas en el mundo, comprometidas en las tareas ordinarias, en la diferentes actividades profesionales, donde buscan actuar con habilidades, testimoniar con coherencia los valores humanos y cristianos, descubrir y hacer visible lo bueno que se encuentra en las distintas realidades. Enamoradas de Dios, quieren ser como Jesús castas, pobres y

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obedientes y para esto se consagran con los votos, quedando laicas en el mundo y comprometiéndose a ser testigos de la radicalidad del amor. Insertas en el contexto social y cultural en que viven y del cual conocen y acogen los desafíos, prefieren los “lugares de frontera”, las nuevas pobrezas, el campo educativo y social para ser profetas de esperanza, atentas a defender los derechos y la dignidad de los más débiles y a construir, día a día, la ciudad del hombre.


Compañeras de viaje En una sociedad que a menudo olvida la rectitud, la justicia, la solidaridad, ellas buscan ser la voz de los que no tienen voz, ser compañeras de viaje de quien va adelante con fatiga, ser signo de condivisión para vencer el egoísmo y el individualismo. Y todo esto sin darse aires de querer enseñar algo, como “primera de la clase”, sino con la humildad de quien se pone al lado del otro y ofrece sencillamente su propia experiencia para decir, con la vida, que es posible amar de modo libre, gratuito y definitivo; que es posible administrar los bienes materiales, utilizándolos al servicio del hombre y en espíritu de solidaridad, y que en la atención a los signos de los tiempos y en la acogida serena y gozosa de la Voluntad de Dios, se contribuye a la construcción del Reino. Pareciera que no hay nada de extraordinanario, pero es en la sencillez y en la vida diaria vivida con coherencia cristiana, animada por la radicalidad de amor que se hace cada día don para los demás, que cada cosa adquiere un sabor especial. Es un modo de “alimentar” cada día este mundo con Dios, que da sentido a su vida y esperanza a cada hombre; un modo para hacer “saborear” el ir contracorriente, viviendo el amor gratuito, la ternura, la misericordia, y gustar la felicidad de descubrir nuevos horizontes. Las voluntarias de don Bosco no se distinguen por signos externos; nada las separa de los demás, más aún, una de sus características, en cuanto pertenecientes a un Instituto Secular, es la de mantener una equilibrada “reserva” sobre su pertenencia al Instituto, para poder insertarse con mayor eficacia en los diferentes ambientes enlos que están presentes y ser para cada

En una sociedad que a menudo olvida la rectitud, la justicia, la solidaridad, ellas buscan ser la voz de los que no tienen voz, ser compañeras de viaje de quien va adelante con fatiga... uno un signo imitable. La reserva es, además, un signo de pobreza, una invitación a “ser, antes que hablar”, un querer provocar interrogantes que hagan reflexionar y entrar en discusión. Su presencia quiere ser como la sal que se disuelve y da sabor, como la levadura que desaparece en la masa y hace el pan sabroso.

Atentas al desafío del ambiente No hacen vida en común, pero viven en comunión de vida. Habitan solas o en familia y se encuentran en grupos de referencia para formarse, sostenerse, confrontarse y ayudarse, compartiendo la alegría de estar juntas.

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Cuidar la contemplación Una vida tan comprometida en medio del mundo, bombardeada por solicitaciones de todo tipo, debe necesariamente alimentarse de oración profunda y constante por eso es importante para ellas “Cuidar -como dice el papa Francisco- la contemplación, esta dimensión contemplativa hacia el Señor y también ante el mundo; contemplar la realidad, como contemplar las bellezas del mundo, y también los grandes pecados de la sociedad, las desviaciones, todas estas cosas, y siempre en tensión espiritual”. Esto permitirá volverse “puentes”, “intérpretes” entre el mundo y la Iglesia, entre la sociedad secularizada y la vida de fe.

Las Voluntarias de don Bosco (VDB) hoy son cerca de 1300, presentes en todos los Continentes. No tienen obras apostólicas comunes como escuelas, oratorios, etc, pero cada una está atenta a los desafíos del ambiente en que vive y se compromete con creatividad y disponibilidad en diferentes ámbitos - parroquial, social, político, sindical, medios de comunicación- para hacer el mundo más humano y anunciar a Cristo con su propia vida. Se puede decir, de este modo, que la eficacia de su misión está estrechamente unida a la coherencia en su vida, a la fidelidad a su vocación. La “obra” son ellas mismas con su modo de actuar, de comprometerse, de relacionarse. Toda su vida se vuelve misión. El Instituto Secular Salesiano al que pertenecen ha sido fundado por el tercer sucesor de don Bosco, don Felipe Rinaldi, en 1917. Las Voluntarias de don Bosco (VDB) hoy son cerca de 1300, presentes en todos los Continentes. Siguiendo el estilo de don Bosco y animadas por su misma pasión apostólica, no pueden ser indiferentes ante tantos jóvenes que pierden la esperanza o que minimizan sus horizontes porque nadie ha estado a su lado para ayudarlos a descubrir la verdadera Vida. Por esto, directa o indirectamente se ocupan de ellos, están atentas a sus problemas y hacen de todo para ayudarlos a “volar alto” y a no renunciar a sus sueños. Llevan a don Bosco en el corazón por eso se relacionan con todos con cordialidad y ternura, espíritu de colaboración de alegría, en un clima de familia y de comunión.

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“Su vocación es fascinante -ha dicho papa Francisco a los Institutos Seculares- porque es una vocación que es precisamente allí, donde se juega la salvación no solo de las personas, sino de las instituciones. Y de tantas instituciones laicas necesarias en el mundo”. Es vida normal, levadura, semilla, que crece y hace crecer. Una pequeña semilla, pero que puede transformarse en una gran planta que dará sombra y abrigo a cuantos buscan un poco de alivio

DIOS ha hecho las cosas de todos los colores gracias a Don BOSCO, VEN con nosotras tendrás PAN, TRABAJO y PARAÍSO.


Publicaciones

Mi nombre es

Yánkuam´ Memorias de un gran misionero

E

l padre Luis Bolla (Yánkuam´en Achuar) nació en Schio (Vicenza) Italia, el 11 de agosto de 1932 de una familia muy creyente.

A los 7 años empezó a frecuentar el oratorio salesiano. Las narraciones de los misioneros que pasaban por el oratorio, lo motivaron vocacionalmente. Pronto expresó el deseo de ser misionero. Su sueño era vivir para siempre en alguna de las selvas del planeta para hacer conocer y amar a Jesús. Aún pequeño ingresó al aspirantado salesiano y luego al noviciado, movido siempre por la misma idea de entregar su vida en las misiones. Pero pasaron varios años antes de que los superiores lo destinaran a las misiones. Con gran emoción, el 22 de noviembre de 1953 salió del puerto de Génova para Ecuador. Tenía 21 años. Aprendió rápidamente el español y la lengua Shuar para trabajar por esa etnia. Sin embargo, el llamado del Señor era otro: quería que donara su vida al pueblo Achuar, totalmente abandonado. Gradualmente se fue integrando a ese pueblo. Llegó a dominar su lenguay creó la escritura para que no se perdiera la riqueza cultural del pueblo Achuar. Al comprobar que el número mayor de Achuar se encontraba en el Perú, a fines de 1978 y comienzos de 1979 con el padre Domingo Bottasso visitó la zona Achuar peruana. En febrero de 1984 pasó definitivamente a la provincia salesiana del Perú para trabajar en el Vicariato Apostólico de Yurimaguas.

do las costumbres, etnología y cultura de ese pueblo. Publicó los primeros escritos en Achuar para que los niños aprendieran bien su lengua materna. A las primeras publicaciones se sumaron otras reconocidas internacionalmente.

Le esperaban años de soledad y aislamiento debido a las distancias. Sin perder su identidad salesiana y sacerdotal se identificó siempre más con el pueblo Achuar.

El padre Bolla no limitó su labor a anunciar la Palabra de Dios, sino que se esmeró para acompañar al pueblo Achuar en su organización, fomentó la educación, y cuidó de la salud y el desarrollo alternativo de este pueblo, que lo quería y apreciaba.

Y a pesar de los peligros y amenazas de todo tipo, no perdió nunca la confianza en Dios. Siguió investigan-

Después de sufrir una isquemia, el 6 de febrero de 2012 el Señor lo coronó con la plenitud de la vida.

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